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    各國風俗

    各國宗教-基督教常識

    分類: 各國風俗 禮儀詞典 編輯 : 禮儀知識 發布 : 08-01

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    各國宗教-基督教常識

    教源
    在基督教的發展史上, 發生過兩次大的分裂, 由此形成天主教、東正教和新教三大教派。
    第一次分裂于公元11 世紀中葉, 羅馬東、西教會經過長達700 年之久的紛爭后, 因爭奪教權而最終徹底決裂。分裂為西部的天主教和東部的正教。天主教亦稱“公教” , 因為它以羅馬為中心, 所以又稱“羅馬公教” 。公教傳入中國后,其信徒們稱所信奉的至高之神為“天主” , 所以被稱為“天主教” 。以君士坦丁堡為中心的大部分東派教會自稱“正教” , 意為保有正統教義的正宗教會。因其為東派教會, 故在我國被稱為“東正教” 。
    第二次大的分裂在公元16 世紀, 因羅馬天主教內部宗教改革而引發。這場改革運動從天主教中分離出基督教的一個新的派別——— 新教。在中國, 新教又被稱為耶穌教或基督教。
    在基督教三大教派內部又逐漸發展出許多宗派, 如天主教分羅馬天主教和非羅馬天主教; 東正教分俄羅斯東正教、希臘東正教等; 基督教新教中有圣公會、長老會、浸禮會、公理會、衛理會及信義會等。
    經典
    基督教以枟舊約全書枠和枟新約全書枠為基本經典, 合稱為枟圣經枠。枟圣經枠是其宗教信仰的最高權威, 是其教義、神學、教規、禮儀的依據。它既是一部宗教經典又是不可多得的古代歷史資料, 它涉及政治、歷史、宗教、哲學、文藝、社會、倫理、法律等方面, 具有相當高的研究價值。
    教職
    基督教三大派系都有自己的教職等級制度, 神職人員的稱謂各不相同。
    天主教
    教皇, 是世界天主教的最高首領, 亦稱羅馬教皇, 是天主教的最高領袖。樞機主教(俗稱紅衣主教) , 是教皇直接任命的羅馬教廷中最高主教, 分掌教廷各部和許多國家中重要教區的領導權, 并有權選舉教皇和參選教皇。首席主教, 是基督教國家首都和一個國家內的特別重大城市及某地區的首席主教。
    神父(神甫、司鐸) , 是一般的神職人員, 協助教會管理教務, 通常為一個教堂的負責人。
    修士、修女, 是終生為教會服務的教職人員。
    東正教
    牧首(宗主教) , 是東正教的最高主教。
    都主教, 是重要城市的教會的主教, 其職稱僅次于牧首。
    大主教, 一般指牧首所管轄的主教, 地位低于都主教, 主管一個大教區。
    神父, 也稱主教, 是教堂的負責人。
    新教
    牧師, 是負責主持宗教儀式和管理教務的人員, 通常每個教堂有一個牧師負責宣傳活動。
    傳教士, 是指未受神職而在牧師指導下傳道或為尚未領洗的新入教者講解經文教義的人。
    長老, 由各級教堂一般教徒中推選的參與管理工作的非專職宗教職業者。
    執事, 由一般教徒中推選出來協助長老和牧師管理教會事務的人。
    教義
    基督教各派的教義有所差異, 但其基本教義是相同的。基督教認為, 耶和華(上帝的名字) 是基督教信仰的唯一真神。認為人類從始祖亞當和夏娃開始就犯下了罪, 人們只有信仰上帝及其兒子耶穌基督才能獲救。因此, 基督教各派一般都信奉下列基本信條。
    ① 信仰上帝。上帝是天地主宰, 是天地萬物的唯一創造者。基督教最基本的信條是“三位一體” 。基督教認為上帝只有一個, 但它包括了圣父、圣子、圣靈(又稱圣神) 三個位格。三位一體“同受敬拜, 同受尊榮” 。
    ② 信基督救贖。基督教認為世人是無法拯救自己的, 故上帝派圣子耶穌降臨人世, 以自己在十字架上犧牲為全人類贖罪。人類只有依靠耶穌基督才能得救,獲得永生。
    ③ 信始祖原罪。基督教相信上帝“按自己的形象” 創造了人, 人有肉體和靈魂。可是, 人類因其始祖亞當、夏娃違背上帝的旨意, 偷吃禁果而陷入罪惡之中不能自救,并傳給了后世子孫, 被基督教認為是人類的“原罪” 。基督教認為世人一生下來就具有“原罪” , 這就是世上一切罪惡和苦難的根源。
    ④ 信靈魂不滅, 末日審判。基督教認為人死后靈魂不滅, 總有一日現世將最后終結, 依生前行為, 上帝將對世人作最后審判。善者升入上帝所造的新天地中永生長存, 惡人將下地獄。
    標記
    十字架是基督教的標記。因為耶穌殉難于十字架上, 所以, 以戴十字架表示信仰耶穌的主張和學說。

    各國風俗 08-01

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