萬物生日

萬物生日
中華民族，自古就有萬物平等的思想，希望五谷豐登，六畜興
旺。不允許趕盡殺絕，滅絕物種。對于人類賴以生存的物種，更是
敬而祀之。風俗規定，正月初一是雞的生日，初二是狗的生日，初
三是羊的生日，初四是豬的生日，初五是牛的生日，初六是馬的生
日，初七才是人的生日。你看，人僅僅排在第七位。
這種傳說由來已久，三國時代，魏董勛寫過一本枟問禮俗枠，書
中云：“正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為豬，五日為牛，
六日為馬，七日為人，”隋朝薛道衡有枟人日思歸枠詩，詩云：入春才
七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。
八日為穀，是后人逐漸加上去的。枟清嘉錄枠云：“俗以七日為
人日，八日為谷日，九日為天日，十日為地日。”另有傳說，初十是
石頭的生日，凡是石磨、石碾、石臼、捶布石等，在這一天，不許動　
用，而且還要焚香祭拜。
最有意思的是，連人人喊打的老鼠，風俗也規定，在正月二十
四娶媳婦，家家都要尊重他們的權利。有的地區是徹夜點燈，以示
慶祝；多數地區是徹夜不許點燈，早早睡覺，不要打攪老鼠的喜事。
否則，它要讓人一年不得安生。
這樣的一些風俗，就產生了相應的一些禮儀。正月初一，不許
殺雞，而且家家窗戶上，門上，都要粘貼大公雞的剪紙或圖畫。因
為“雞”與“吉”音近，所以，大公雞在節日里是一個吉祥之物。平
常，無論是老人的壽筵或者新婚的喜筵之上，都必須有整個的雞上
席。求的就是一個吉利。
除了雞之外，另一種特別受人青睞的食品就是“魚”了。因為
“魚”與“馀”同音，符合人們“年年有馀”的善良愿望。所以，節日
饋贈，古代以雞和魚為貴重。
因為初七是人的生日，所以，晚輩常選初七這一天聚會，為長
者慶賀，圖的就是延年益壽。因為“七”與“齊”音近，所以大家族
往往在這一天“共聚一堂”，舉行盛大宴會，祈求老少平安，拍一張
“全家福”留念。